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鉴克字画作品欣赏

泉源:西甲下注官网网编辑:2009-12-11 检查数0批评0

鉴克,原名肖建科,19659月生于河北正定。现任西甲下注官网副主席兼秘书长,系中国书法家协会教诲委员会委员,中国书法家协会培训中央传授,河北省书法家协会副主席兼隶书、篆书委员会主任,石家庄市书法家协会主席,河北省作家协会会员。

 

 

 

  

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


作者在书房看书

 

 

 

 

游艺笔墨 体悟道心

——鉴克其人其书

  

 

在项目单一的艺术门类中,书法是非常共同的一个种类,这并不牢牢由于书法是中国文明独占的产品——即便是在中国艺术中,书法也表现出异乎寻常的性情,这次要是缘自于它与生存内容的严密联络,与作者品德的深层符合。正由于云云,在传统的书法评价规范中,作者的品德涵养占据紧张的地位,书法作风与品德抽象的一致是到达高层地步的须要条件,本领才能经常被置于主要地位。简言之,“书如其人”方是一个书家乐成的标记,“苟非其人,虽工不贵!”这也是书法差别于其他艺术的特性之一。在当今的社会情况下,“书如其人”代价观的影响力虽然曾经分明不像从前那样强,不外在某一范例的书家身上仍然表现得相称明白——假如你同鉴克有比拟真实的来往,假如你对鉴克的书法理论稍加理解和领会,就会觉得到“书如其人”这一很传统的规范,在明天也照旧很有原理的。

鉴克生长在河北正定,从小在做墟落教员的父亲教诲影响下喜好上了写字画画。固然他长大后并没有成为职业艺术家,但对字画的痴迷及理论却不断没有连续。此中对书法下的工夫绝对更多,成果和播种也更明显。正定是个汗青古城,行政汗青和文明沉淀都远远超越了临近的省城石家庄,这里不只奇迹密布,并且地上保管的和地下出土的现代碑志也非常丰厚。这种情况的陶冶,一方面临鉴克倾慕传统文明艺术的审美习气的构成大有影响;另一方面与其在书法上侧重于北碑意趣的作风寻求也有着必定的联络。

鉴克在书法的学习和理论中,对楷书和隶书都下过工夫,不外终极所走的路途,则因此北碑意趣为根底的碑派行草书,恰好将曩昔所学楷书本领与隶书基础交融起来,促使其作风寻求走向明白和盲目的要素,大约照旧来自于乡土的滋养。早些年,鉴克失掉一件河北新出土的隋代《秘丹墓志》的拓本,被其平实朴茂的作风特点所吸引,在临写推测的进程中,对其本领纪律更深化考虑和归纳综合,并撰写文章在《中国书法》上予以引见和宣传。凭心而论,《秘丹墓志》的书法在本领面貌上并没有过于庞大或玄奥之处,但是鉴克对其淳厚沉厚的气味发生了共鸣,从中意会到北朝碑刻本领纪律及审美特性,并以此作为切入点,走上了碑派书风的路途。从他比年来的书法创作中,可以分明感觉到对清代碑学审美主张的认同与体验,其用笔平实沉劲,在妥当中寻求凝重迟涩的结果;结字则故意防止平衡秀妍,以奇崛的姿势来营建真诚的氛围;至于全体章法的处置,更是率意天然,应用点画的轻重浓枯和字形的正攲离合表现出版写的节拍感及真假变革。细心品尝模样形状气味,约莫对何绍基的苍秀、赵之谦的峻爽、沈曾植的生拙皆有所撷取,但是在掌握运用的进程又可以交融变革成为本人的本领手腕,从而洗去了模仿追  仿的陈迹。

清代的碑学书法实际和碑派创尴尬刁难近代以来的书法开展具有深入的影响,在当今书坛上走碑派创作一起的人也不在多数。鉴克可以在这条路途上获得云云明显的成果,除了情况的熏染外,还得益于他的擅长考虑和多方涵养。鉴克不是一位职业书法家,大概正由于云云,他对书法的看法,对本人学书及创作路途的考虑选择,不只显得飘逸而不拘泥,而且在着眼角度上也颇有特性特点。实在书法史上最受推许的各人,有很多都不是明天人们常说的“专业人士”。大概是书法艺术注意作者品德涵养与生存感悟的表达的缘故,在某种水平上,本领高低已居主要,而作风中假如融入了涵养的身分,艺术熏染力必将大大增强。鉴克有本人的本职任务,书法固然不是其安居乐业的职业,倒是他生存中最次要的寻求。以是他可以把任务中积聚的经历看法,生存中取得的情感了解,都转化运用于书法的学习和创作中,使本人的书法工夫由此取得来自于本领以外的养分要素。同时,对书法艺术的倾慕寻求,又反过去成为他体验人生原理,进步涵养程度的紧张方法,将艺术中的纪律与生存中的道理互相印证领会,从而一步步向着由技进道、道法合一的抱负地步接近。

鉴克性情平静,勤于考虑,而多思的后果每每能失掉异乎寻常的播种。他曾引见本人学习书法的经历,此中很紧张的一点是晓得“舍”。普通说来,学书临帖精神多会合在“取”上,唯恐学之不似,以是尽力想多吸取、多掌握一些工具,这本是人情世故,但是鉴克在学书进程中则由“取”而留意到了“舍”的作用。勇于舍,则在本领上有选择,有重点,颠末弃取考虑当前保存的工具天然印象更深,掌握地更纯熟;明白舍,阐明对传统有本人的了解看法,在审美抱负上和作风目的上有本人的自动寻求。由此再联络上他的创作状况,便可以理解其书法作风的取向及探求都是有明白指点头脑的盲目举动,而绝非自觉的探索碰撞。仅此一端,即表现出鉴克对艺术的仔细、执着和岑寂态度。

书法以外,鉴克也善于国画,山川,花鸟都颇有萧散简逸之趣;字画之余,他还喜好念书和写作,对古典文学十分熟习,能写一手通畅的白话文。这些既是他修身养性的方法,也为其书法理论提供了根底,正好像他走上了碑派行草书的途径后,隶书和楷书便很罕用来创作,但以往在隶楷两种书体上锻炼和积聚的才能与认识,仍作为支持力气外行初创作中发扬着作用。云云片面踏实的文明本质,云云岑寂清晰的头脑看法,都使鉴克的艺术路途具有了精良的根底,置信他会沿着既定的路途不时地走向美满和乐成。

 (作者刘恒系中国书法家协会学术委员会秘书长)

 

太行文学

《太行文学》于1980年5月在以《滹沱河边》为前身的根底上正式创刊,定为双月刊,至今已历二十余年,出书110期。自创刊以来,一直对峙高唱期间主旋律,树立庸俗旌旗,寻求太行特征,驻足石家庄、面向全省、辐射天下,高兴培植中青年作家、作者步队、为省城的文学奇迹做出了肯定奉献。

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